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ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物 共箱 大徳寺派 孤篷庵 【小堀卓巌】 自筆一行書 『竹有上下節』 紙本の詳細情報

大徳寺派 孤篷庵 【小堀卓巌】 自筆一行書 『竹有上下節』 紙本。大徳寺派 孤篷庵 【小堀卓巌】 自筆一行書 『竹有上下節』 紙本。大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆三字『喫茶。【小堀定泰 こぼり じょたい】1912年(明治44)~江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔。大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼。佐賀県生。陶器の硯 大明萬暦年製。虎渓山僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺孤蓬庵の住職に就任。C346 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『無心帰大道』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。◎サイズ本紙…縦約38.5㎝ 横約51.5㎝全体…縦約126.5㎝ 横約60㎝◎状態本紙の数ヶ所に点シミがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。H776 掛軸 大徳寺 小堀卓巌 『明歴々露堂々』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。◎紙本・桐共箱・紙外箱。藤原定孝/書/布袋屋掛軸HC-227。◎軸先…茶漆一閑塗。A220 掛軸 大徳寺 吉口桂堂 『千年丹頂鶴』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。◎真筆保証いたします。Y786 掛軸 大徳寺 小堀定泰 『清寂』 共箱 『真作』 肉筆 二字書。◎返品は商品到着後1週間以内に限らせていただきます。掛軸-848 大徳寺 小田雪窓 明月払清風 松尾不染斎識箱。◎宜しくお願いいたします。W462 掛軸 大徳寺 細谷喝堂 『白雲抱幽石』 肉筆 『真作』 茶掛。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸(円形)を一筆で描いたもの。歸昌叶瑞 御墨 徽歙老胡開文製 純松煙 中国徽墨 書道墨 唐墨 中国墨 古墨。「一円相(いちえんそう)」「円相図(えんそうず)」などとも呼ばれる。九谷人物掛け轴 風鎮 書道具 陶器 年代物 傳統工藝。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。週末値下げ❣️ 硯。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。C78 掛軸 大徳寺 小林太玄 『無心帰大道』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。E619 掛軸 大徳寺 須賀玄道 『松無古今色』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】 この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。Z383 掛軸 大徳寺 西垣大道 『紅葉狩』 共箱 『真作』 肉筆 画賛。 大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。アート 書 3種類付き 額付き。 無一物中無尽蔵。A829 掛軸 大徳寺 小堀卓巌 『松無古今色』 木箱 『真作』 肉筆 一行書。
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